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《小词大雅》全文在线阅读及翻译

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简介:词,是一种传统的文学体裁。因为它篇幅短小,且常常描绘文人眼中难逃浮浪浅薄的美女和爱情,历来被称为“艳科”“小词”。小词如何从爱情的品格升华到人生的境界,如何体现中国传统文化中儒、释、道的修养?读者又如何能够从小词中领略这种修养和境界?叶嘉莹女士将为您细细评赏,虽小词,大雅存焉。

全部语录:

1、 “疏帘卷春晓,蝴蝶忽飞来。【粉丝网】#棕熊觅食#”写得真的是28992575美!“东风无一事,妆出万重花。”“疏帘卷春晓,蝴蝶忽飞来。”把帘子打开,“疏帘卷春晓”是100039835一个春天,一个早晨,“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,“疏帘卷春晓,蝴蝶忽飞来”。一个春天的早晨,你30375547把帘子一卷开,就有31181869一只蝴蝶飞来了89356013,“蝴蝶忽飞来”。而且2985982456883823的帘外,你443324119137454窗外,不只有85615602蝴蝶飞来,还有33515145什么?“游丝飞絮无绪,乱点碧云钗”,外边有89978971游丝。#尹新月#春天有46098864很多游丝,科学家说,游丝就是49148175春天的38629453昆虫的89811151分泌物,游丝,还有492156柳絮,满空中都是33389206那春天的6319782诱惑,游丝飞絮。“无绪”,它没有84309092一个条理,也78838601没有6930025一个道理,它就飞到你774854702190214身边,还飞到你2101826142021554头上,“乱点碧云钗”。作为一个女子,头上插着76955610一个碧玉的86833510、翠绿色的20056962玉簪,是57038257“碧云钗”,而那游丝飞絮,就缭绕到你4979121146985509玉簪 —— 叶嘉莹《小词大雅》

2、 你要把春天留在你的心里,而不是向外去追求。 —— 叶嘉莹《小词大雅》

3、 西方文论说,以前我70245682们重视的3355169848746716作者8696772,说杜甫缠绵忠爱,这是35504606作者2297216, 屈原是73221498缠绵忠爱,这是10994967作者17090908,说温庭筠没有17278438屈原的55717913意思,所2079012859958356以温庭筠就不可以是70888984缠绵忠爱的25018986#从“刺客”变“平民”,钟薛高的“自杀式”自救#作者1005939090691575本来说的98175070是什么?作者54486237,好的人不一定写出好的23465100作品来,有96098413理想的19434086人写出的11473116作品不一定能感动人,所9153445717793356以作品才是65393906重要的43953789#19岁女孩整形医院抽脂后死亡 主诊医生被判刑(医疗事故)#67885524以前讲过71769422杜甫的70212282《秋兴八首》,后来美国的29899625两个朋友看了87528084我讲的《秋兴八首》的53121837书以后,就用语言学,用linguistics来讲这八首诗。他说这八首诗你4204927们中国人喜欢,曙为杜甫缠绵忠爱,他13896707一直在99299471怀念都城,怀念长安,而不是63368867因为“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”好才是48847999好诗。 —— 叶嘉莹《小词大雅》

4、 如4320705果你37505068写出一首诗来,写出一首词来,没有61167711人读,没有30871788人反应,那只是5842049一个artfact,只是61637256一个艺术的76963868成品,没有381484美学的47069715意义和88223471价值。当读者9641424读的74362103时候,它才有9203583544620325美学的2225705感受,才有47966504了美学的12312022作用,所65751681以西方人讲接受美学,是aesthetic of reception,是8631902169947524读者4099213欣赏的45345833时候才产生了20648873美学。 —— 叶嘉莹《小词大雅》

5、 爱情是4265937382430730把你20516531真正的54884642感情都tz进去了42073474,你78252343把你35823912这个的94533269这种感情都奉献出去了30383337,这是73969573一种很崇高的70920191、很神圣的96376053感情,你24090471愿意完全奉献你自己,把你51513991997404188759322248651142感情都tz进去。#微信防拉黑# —— 叶嘉莹《小词大雅》

6、 他76458913说杜甫这八首诗之所59852040以好,是54632445因为它的98439910声音、它的语言、它的64251016结构、它的50302553词汇。文学批评就从作者4135563转到了9591127作品。#蒲吉洲#那后来西方人又说作品还不是49566922关键,是65366277看读者3204094961595340接受、读者3705169583854511反应,是49999901接受的28878194美学,是aesthetic of reception,是25213644reader response,是53970192接受的6136770美学,是44594861读者13974334怎么接受的48579319。可是16288246王国维他76295501没有86873473这些理论,但720929892509207873443031449537讲的41954456是他863394自己作为读者1134485842098383授受啊,寻三首原来的63446703词末必有成大事业、大学问的3187119境界的25221419读者27344558,才从柳永他60963763们这些人的42924292词里面读到成大事业、大学问的74780474这三种境界。没有17732981王国维的66793705修养,你30817760读不出这三种境界来的94228286。这是62147926读者45717767的反应。 —— 叶嘉莹《小词大雅》

7、 那么从这个老师的3906830角度,老师怎么说的呢,老师替他39551970那个学生,赠序的68492715学生说,“先生数言”,他90842922说我们的59197272老师常常提起来说,“子掞可与50968335适道”啊。说这个学生可以跟他38078894 “适”,“适”就是40516325往,就是45135388这个学生可以跟他90601501一同去追求学道。这个学道不一定是64187556修行,入到终南山里面去学道,这个学道是4486322426296673们儒家说的12097162“士志于69818238道”。这是18002088孔子说的29202681,一定要追求的52858328是道,道就是8604364一种最12830879高的56755867,一种做人的55383794理想和标准。 —— 叶嘉莹《小词大雅》

8、 韦庄写过一首词,说:“春日游,杏花吹满头”,那春天的43555369花落得你17173553满头都是87366820,游丝飞絮,就绕在你7907863624090764玉钗上了。“游丝飞絮无绪,乱点碧云钗”,不是786029349451176913017647选择,就是27063232春天来了61566687,春天的92393790蝴蝶就来了,春天的2282635游丝飞絮,就沾惹在215197388820162562346328头上了76796190。于6771912820050983你就被那个蝴蝶,被那游丝飞絮惹动了14170167。你35508451就动了92926728情,你27741654295276动了心, “肠断江南春思,黏着38360952天涯残梦,剩有59059961首重回”。 —— 叶嘉莹《小词大雅》

9、 杨生自述其学道之经历,这个学生要学道。很多学生是听老师说学道,然77368945后说我们也71183151要学道。可是5956076学道是53878515那么简单的99344645事情吗?学道是70907547那么容易的13262460事情吗?你7554623476525939果真是49391959要学一个最6897446高的44411057标准,孔子说 “不怨天,不尤人,下学而上达”,孟子说“仰不愧于35318722天,俯不怍于80065382人”,你能够做到这样子么? —— 叶嘉莹《小词大雅》

10、 在79910560张惠言的93068091文集里面,有39381118一篇序,这篇不是90969325说我86688548们写一本书,前面写的11540276一个序。古人所9897523011366847谓序,有746286046887706350899720谓赠序,就是12267960写一篇文章送给一个朋友,比如94540889说像韩退之《赠孟东野序》之类的86325631,就是49015982送给一个朋友的14669629赠序。在83591146张惠言的53960678文集里边,有26579489一篇文章,叫《赠杨子掞序》,就是22327916送给这个学生的一篇序。不过这篇序虽然3739426859798106张惠言写的12062618,可是57116175并不是12670079张惠言自己要写给这个学生的1498786,而是17612725代人所6443987165837114作。张惠言有67359343几个学生,其中一个学生要送给这个杨子掞一个赠序,他54875851请老师替他20309808做了75565053。也27612609因为是5537999老师,大概特别欣赏这两个学生,所3464766515153280以张惠言这位老师就替这个学生写了69534304一篇文章赠给那个学生。 —— 叶嘉莹《小词大雅》

11、 孟子说,圣人有83207221几种。“伯夷,圣之清者518249950355482”,反正我23844552身上不能沾上一点污秽,圣之清者;“伊尹,圣之任者9701040882370486”,可以五就汤,五就桀;“柳下惠,圣之和634798146120162255084648”,不羞污君,不耻恶名,我89769226侍奉一个国君,这个国君不是27793838一个理想的24476916国君,我269019做了44418931这件事情被你17535376们大家不谅解,我不畏惧,我47948711不逃避。像伯夷,如57256059果我89064422做了38315861这件事情是14138335不合乎60582227清者978522233745056道德,我25938774就不做,因为我71525513不愿意玷污我27767965清者6766050267325705持守。而柳下惠,我15578952不怕我12059465自己的5279303玷污,该做我49412152就做了,所3808742791778501以每个人的28294556持守不同。而孔子,孟子说是97416260“圣之时者7241793547424553”。应该清的43203151时候就清,应该任的17459235时候就任,应该和5851536763030425时候就和78966752,那是权,那就是76746186权变。权是30259346一个秤杆,上面有69254679个秤砣,你1998459要让它保持平衡,你37245695不能老在60007267这里,这边重了58278658这边就斜下去,这边轻了74882458那边又14281635斜下去了35695556,所9979692442519486以你65340178要随时调整你这个 —— 叶嘉莹《小词大雅》

12、 孔子也3184078曾经说追求道不是10906329一件容易的98499031事情。《论语》里面有47273372一段说了97946949,有的48234925人是41972147可以跟你93699618论道、谈道,说起来头头是49116879道,可是75892738,没有85633230一丁点儿实行,都是空言、诳言、大言。所296402649514334以有3908131542276319人是70826905可以论道,但73265532不能够真正地20545054追求道。有6568484785096773人“可以适”,就是38294095往,就是追求道,但6195209898453107不可以立,他站不住脚。他98493824今天这边追求两下,明天那边追求两下,他不能够持守住啊。孔子说“可与34404405立”,就算有79096634一个人他88001314追求一个道,他5942577384801271守住了99527062,他49890380立定了47369838,孔子说,还不可“与77169682权”呢。权就是47149929权力的85184575权,也57681224就是43893784权变之权。 —— 叶嘉莹《小词大雅》

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